麦克尔在六岁的时候,独处就被恶灵控制,独处把他的姐姐刺死在血泊之中。为此被关进暗无天日的疗养院多,最后却被他逃脱出来。每到万圣节,麦可便会造访他的家乡,并带来一场腥风血雨的屠杀浩劫,万圣节已成为小镇居民深深恐惧的日子。六年前,麦可死于大火之中,人们渐渐淡忘麦可所带来的恐怖记忆,准备大肆庆祝一年一度的万圣节,然而麦可也要和他们一起「狂欢」……!
麦克尔在六岁的时候,独处就被恶灵控制,独处把他的姐姐刺死在血泊之中。为此被关进暗无天日的疗养院多,最后却被他逃脱出来。每到万圣节,麦可便会造访他的家乡,并带来一场腥风血雨的屠杀浩劫,万圣节已成为小镇居民深深恐惧的日子。六年前,麦可死于大火之中,人们渐渐淡忘麦可所带来的恐怖记忆,准备大肆庆祝一年一度的万圣节,然而麦可也要和他们一起「狂欢」……!
回复 :今天, 气候变迁的挑战已经凌驾于所有问题之上。最近的研究发现,截至二十一世纪末,全球有百分之三十九的人口将面临过去任何生物都从未经历过的处境。过去已经有几部优秀的纪录片说明了地球环境的巨变,并指出人类活动对地球的长期影响。《人类世:荣耀与毁灭》的独特之处,在于强调导致这种局面发生的过程,而不是单纯的陈述。人类在各个领域的进步过程,塑造出成就非凡的工业化时代,而且多半为大家所乐见。然而,我们在课堂上学到的这两百年历史却充满了偏颇思维,现在应该去思考进步背后的历史,并了解我们所认为的进步过程。══导演的话══有一种声音驱使我们回顾那伟大的「曾几何时」;有一种声音贯穿了整部纪录片。我故意不在片中发表任何评论。那声音不是在评论画面或历史;恰恰相反,它在倾诉历史。我使用了各国数据来回顾战争、福特主义、边缘都市化或政治演说。我使用《美国生活方式》(American way of life)的宣传档案,呈现反共的美国如何宣扬资本主义和消费主义的优点。我同时也使用业余影片,这些影片是社会学文献,是集体想象的一部分。这些影像的作者不详,内容谈论着我们和几个世代之前的人们。最后,我使用二十世纪上半叶的电影画面。这些片段帮助我呈现画面甚少、或是没有图像的时代(煤炭工业、十九世纪的采矿工作)。档案画面的作用不在阐释,而是呈现各个不同时期。观众将随之回溯过去的点滴,欣赏其美学、氛围、声音、音乐和演说。除了这些档案数据,我还拍摄了一些现代世界的画面,帮助观众更贴近这个故事。这些画面呈现在七十亿芸芸众生中,默默无名工作的人们。亚利桑纳州因核废料而「永久消失」的地区、中国的煤矿工人、贸易港口及一个极为现代化却渺无人烟的数据中心等等。他们提醒了观众在影片中的大哉问:我们如何走到今天这个地步?
回复 :刽子手袁德泰(王羽 饰)手段高强,金刀斩过,人犯尤不知死。徒弟二五(钱小豪 饰)与公差等每每看得五体投地。是日,袁德泰斩杀悍匪“鬼八仙”团伙三名成员,几近完成千人斩记录。鬼八仙头目朱七被擒,依法亦当斩,行刑前夜,钟馗之妹(王小凤 饰)拜访袁德泰,请托其失手,以延长朱七痛苦,袁德泰畏惧恶鬼寻仇,将这差事交给二五。行刑时,鬼八仙最后一人——玉残花(王祖贤 饰)伺机营救无果,却决心向袁德泰一家寻仇。当夜,二五被朱七鬼魂附体,幸而袁德泰身手敏捷躲过一劫,袁德泰之女巧银(陈法蓉 饰)为二五驱魔不表。不久,袁德泰自感杀孽深重,转行开酒铺谋生,玉残花混入袁家寻仇,某日钟馗(午马 饰)拜访袁家,拆穿了玉残花真实身份……
回复 :印尼耶加达的三个视障学生,唱唱歌,上上学,心里还想谈谈情说说爱吧。戴安娜开开心心地长大了,一如所愿地发育为成熟的女人。费莉芝面目清秀,却是男人的肉欲玩物,听障男恋上视障女,一开始还是可望而不可即,终于还是用假身份愈走愈近,打得火热。玛雅自出世就失明,与另一位同学出双入对,她的心底有一个表演梦。《谈情不说爱》是印尼年轻女导演慕妮苏莉亚的第二部作品,已经从容自若,青涩的视障学生也许看不清楚面前的事物,却在成长路上看到自我与他人的沟通桥梁。